按理说，到此就可以结束了。不管你怎么怀疑，毕竟没有真凭实据。可刘百户心里不甘啊，认定是尚举人捣的鬼。这老东西实在太Y了，生意不成竟然下此黑手。
那天他去法华庵进香，意外发现一位小姐。那娇娇怯怯的小模样，实在是人见人怜。刘百户也是好sE之徒，便想着怎么弄到手。结果他找人一打听，发现是尚举人的nV儿。
这下他更加坚定了，可他并不是想娶尚小姐，而是想借此打击尚举人。想要顺利达到目的，必须与庵里姑子g连。庵里首座他也认识，人称薛姑子，还去他家做过法事。
薛姑子乃是半路出家，早年在庵前卖炊饼，一来二去便和姑子们混熟了。后来她丈夫Si了，便g脆出家当了尼姑。这倒不是被佛祖感化了，而是因为当尼姑b较轻松。
薛姑子是做小生意的，出家后思维也没改变。大户人家都喜欢礼佛，不时会捐点素油、布匹什么的。这可是条生财之道！b上门化缘要省事多了。
想到这里，她便把想法与首座说了，建议对香客区别对待。遇到大户人家的夫人、小姐，不妨请到内室喝点茶水，再摆点瓜果、糕点什么的。东西好坏都是其次，关键能表达敬意。
这些夫人、小姐高高在上的，到哪儿都要Ga0特殊。首座听了觉得有道理，便让她负责接待。后来首座去世了，便把位置给了她，以便其宣扬佛法光大门楣。
别的僧尼太过Si板，不知道怎么Ga0钱。而薛姑子要活泛多了，脑子里没有那么多条条框框。出家人也想过得好点，太寒酸了别人也瞧不起，包括来进香的施主都会嫌弃。
当庵堂成为Ga0钱的平台，清规戒律便不再重要了。只要你肯施舍银子，什么都可以做。包括欺压良善，包括y人妻nV。而这便是刘百户敢于开口的原因，他深知薛姑子的为人。
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